导演：翁拉吾·尼永萨
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主演：
剧情：
自上世纪五十年代直至未来，七位殿堂级导演各自抽签负责一个年代，执导一个与香港有关的故事。《七人乐队》片名寓意各有风格才华的导演，尤如出色的乐手，走在一起便能合奏出令人共鸣的美妙乐章。其中包括洪金宝的《练功》、许鞍华的《校长》、谭家明的《别夜》、袁和平的《回归》、杜琪峯的《遍地黄金》、林岭东的《迷路》，及徐克的《深度对话》。其中林岭东的《迷路》更是导演的最后遗作。《练功》：50年代，一群拜师学艺的孩子在师父严厉的督导下勤练功夫。徒弟与师父间的默契在呼喝声中形成，而躲懒受罚的那天也可成为一生难忘的转机。《校长》：60年代，社会清贫，但求学者众。一位执笔忘饭的校长与善良淡雅的王老师让一座天台学校成为童年岁月里最温暖的家。《别夜》：叶嘉琳与余雁飞，在80年代香港依然美丽的夕照中相恋。女方一家移民海外，二人无奈承受离别之苦，只余下相爱的记忆。《回归》：90年代，儿子举家移民，孙女却因学业暂时留在香港爷爷家。爷孙两人隔代沟通，妙趣横生。在生活中消解代沟，隔阂打破，亲情更上一层楼。《遍地黄金》：2003年沙士时期，大时代下三个小市民的发达白日梦。三人常胡扯投资大计，妄想一夜致富。一番进退争论后，总是错失发达机会。《迷路》：2018年的新春，丈夫回到香港与妻儿团聚，当他拿着旧照片在日新月异的香港街头追忆当年时，却彻底迷失了方向。最后，回忆不幸化成追忆。《深度对话》：未来，某所精神病医院正在进行一项关于精神分裂的研究。四位参与者投入忘我表演，已然分不清真正身份，到底谁是医生？谁是病人？
导演：
主演：
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弗兰克·卡普拉
剧情：
故事描述华尔街巨子卡比为了赚钱而有意将工厂扩展到住宅区，但遭该地范德霍夫家族强烈反对。范家成员个个性情古怪，次女爱丽丝并在卡比公司担任秘书，又和卡比的儿子托尼相恋，引起卡比的不满。双方的纠纷最后由德高望重的祖父居中调解，卡比也变成乐善好施的慈善家。 改编自获得普立兹奖的百老汇舞台剧，采用喜剧手法宣扬新睦邻的主题，在三十年代面对经济不景气打击的美国老百姓因而感受到人际温情和生活希望，使这部洋溢着乐天思想的影片勇夺当年金像奖最佳影片奖殊荣。导演弗兰克．卡普拉以其一贯兼具讽刺性与娱乐性的手法拍出人情世态的微妙冲突，莱昂内尔．巴里莫尔、琪恩．阿瑟、詹姆斯．斯图尔特等演得也成功。
剧情：
中文名女人国的污染报告出品时间1987年出品公司北京电影制片厂制片地区中国大陆导演王炎，杨兰如编剧钱公乐，叶式生制片人邹大志；张建军类型剧情主演沈丹萍，马崇乐，谭天谦，曹翠芬，吴云芳，李赫玲片长93分钟上映时间1987年对白语言汉语普通话原著：楚良导演：王炎；杨兰如副导演（助理）：曹翠芬编剧：钱公乐；叶式生摄影：张中平剪辑：齐玉玲道具：王强美术设计：石建都服装设计：弓占经灯光：刘春福录音：张晔；徐德生布景师：时芝祥；曲希春作曲：古德化妆：关军拟音：李胜利烟火：杨静国演奏：中央乐团指挥：方国庆制片：邹大志；张建军[1]演员表角色演员备注秀娟沈丹萍----祖和马崇...
导演：
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帕特里克·布莱斯
主演：
剧情：
露西（黛米·摩尔）是美国第一家提供食用餐具的不可思议的编辑公司（IncredibleEdibles）的自负、自大狂的首席执行官。露西以她无穷的智慧，带领她的员工，包括长期受苦的助手，弗雷迪（卡兰·索尼）和杰西（杰西卡·威廉姆斯），在新墨西哥州的一个公司团队建设崩塌周末。当灾难来临时，即使是他们无用的向导，布兰登（埃德·赫尔姆斯）也救不了他们。这个不匹配和不满的群体被困在地下，为了生存，他们必须团结起来。导演帕特里克·布赖斯召集了一群不太可能的角色，把他们锁在洞穴里，然后让他们离开。接下来是关于人类社会互动的噩梦般的研究，一直在问这样一个问题：当人们停止相互竞争，联合起来对抗压迫者时，会发生什么？Brice创造性地将每个角色的弧线编织成更大的主题，在他们成为他们本性的牺牲品时，扮演他们反抗动物性的人性。十二个人被困在山洞里，食物正在枯竭，真相被揭露，背叛和操纵被揭露，结成联盟——什么可能出错？
导演：
剧情：
今天，气候变迁的挑战已经凌驾于所有问题之上。最近的研究发现，截至二十一世纪末，全球有百分之三十九的人口将面临过去任何生物都从未经历过的处境。过去已经有几部优秀的纪录片说明了地球环境的巨变，并指出人类活动对地球的长期影响。《人类世:荣耀与毁灭》的独特之处，在于强调导致这种局面发生的过程，而不是单纯的陈述。人类在各个领域的进步过程，塑造出成就非凡的工业化时代，而且多半为大家所乐见。然而，我们在课堂上学到的这两百年历史却充满了偏颇思维，现在应该去思考进步背后的历史，并了解我们所认为的进步过程。══导演的话══有一种声音驱使我们回顾那伟大的「曾几何时」；有一种声音贯穿了整部纪录片。我故意不在片中发表任何评论。那声音不是在评论画面或历史；恰恰相反，它在倾诉历史。我使用了各国数据来回顾战争、福特主义、边缘都市化或政治演说。我使用《美国生活方式》（Americanwayoflife）的宣传档案，呈现反共的美国如何宣扬资本主义和消费主义的优点。我同时也使用业余影片，这些影片是社会学文献，是集体想象的一部分。这些影像的作者不详，内容谈论着我们和几个世代之前的人们。最后，我使用二十世纪上半叶的电影画面。这些片段帮助我呈现画面甚少、或是没有图像的时代（煤炭工业、十九世纪的采矿工作）。档案画面的作用不在阐释，而是呈现各个不同时期。观众将随之回溯过去的点滴，欣赏其美学、氛围、声音、音乐和演说。除了这些档案数据，我还拍摄了一些现代世界的画面，帮助观众更贴近这个故事。这些画面呈现在七十亿芸芸众生中，默默无名工作的人们。亚利桑纳州因核废料而「永久消失」的地区、中国的煤矿工人、贸易港口及一个极为现代化却渺无人烟的数据中心等等。他们提醒了观众在影片中的大哉问：我们如何走到今天这个地步？
